用中国生存哲学活着

书友会上我终于把我这段时间对人生的感悟传达给了各位朋友,不知他们是否能认同,但是至少我完成了对我心得的共享。为了让更多的朋友能分享我的心得觉得还是有必要写下来,一直不太愿意写,主要是担心自己所写的难免轻浮,恐让人耻笑。今天我已经厚着脸皮等着大家的批评……

先精专,再广博

已经有不少朋友向我表达了他们面临毕业或是毕业后对工作方向的困惑。是程序?是设计?是制作?是平面?是网页?是多媒体?放在我们面前的选择实在是太多了。面临的选择越多我们的困惑越大,正如《碧岩录》中说:”至道无难,唯嫌拣择,才有语言,是拣择,是明白。老僧 不在明白里,是汝还护惜也无?”时有僧问:”既不在明白里,还护惜个什么?”州云:”我亦不知。”僧云:”和尚既不知, 为什么却道不在明白里?”州云:”问事既得,礼拜了退。”

越好越好,越差越差

最近工作节奏越来越快,也越来越充实,好几个项目同时展开。当完成一个部分就要完成另外一个项目的内容。数日连续的工作不但没有觉得累反而越发的精神振奋。在这几天里我感悟到一些事情,不敢私藏特发出来与朋友共勉之。

保护森林的最好办法是使用木质品

今天中午,家彦、老李和我一起去超市买东西,回来的路上我问了家彦一个问题,我说:“家彦,你觉得保护森林的最好方法是什么?”家彦有点不理解是什么意思,没办法马上告诉我他的的答案。我接着说:“保护森林的最好方法是使用木质品”。其实这并不是我的创意,早些年,很多经济学家已经发现了木质品的使用量的下量同样会使得森林的覆盖面积下降。记得有一年看到一篇报道,说法国的红酒放弃了木质瓶塞从而使用塑料制品,同年法国的森林覆盖面积就开始下降,其主要原因为是因为林农认为木材所带来的利益已经降低时,就传而减少林地,变为耕地或是其它用途。

我背地里给自己一条退路

七月十四日晚十一点,拿起手机设置了闹铃的时间为次日早晨五点半。因为计划十五日返回南京,早上六点半有一班次的客车从灌云出发开往南京。一切都安排好了,在桌子上拿了本《西游记》随意的翻着,直到睡着。早晨,五点半,闹铃很敬业的开始启动。

病痛中思考

一场痛苦的不期而至让振之着实饱尝了一顿苦楚。还是那个肠胃的病,还是在那个位置,还是吐得一塌糊涂。当医生把针头对着我的静脉要插进去,我几乎不觉得针插入皮肤也能叫疼痛。可见我的肠胃的在承受着什么样的苦楚。病痛是凌晨的时候开始的,当时我觉得自己好像要死去了一样。这时我在想,如果我们知道自己什么时候死,我们会怎么样对待生活呢?

我睡不着又起来

从五月一日开始,我就进入了一个很背状态。我把自己给架空了,生活中除了电脑之外没有任何别的东西,我不清楚我还能做什么,无聊、不想工作、松散、发呆一起占据了我的身心。经过了一次被骗,经过了那几天的心里的挣扎,总算是回来了,但是心理上的阴影还在那里,我不清楚是在怪自己还是在怪那伙骗子,我想怪自己多一点,但是我现在很想去感激那伙骗子。至少这次过程让我知道了我以前是假道学,伪君子,读的圣贤书都不知忘哪里了。我就这样在不断的自责中把自己扔进了不自信的深渊。

网络电视将颠覆传统电视盈利模式

网络电视的兴起让越来越多的互联网大众又实实在在的享受了一次实惠。选择自己喜欢的电视一次看个够的理想已经开始进入了不断的完善时期,越来越多的电视、电影、娱乐节目想看就看,二十四小时轮播,没有那些生硬而破坏欣赏的让人倒胃的广告。一度我觉得没有广告的网络电视似乎就会陷入只有市场没有现金流的公益圈里。可是今天我突然发现网络电视的出现必然会颠覆传统电视的一切,包括附在其身的庞大的电视广告行业。为什么这么说呢,我们首先要来分析两者的优点与不足就可以很清楚的明白为什么网络电视将会颠覆传统电视。

关于神的一些臆想

古代的神是有形有相的,所以容易被刻画在墙上和纸上。那是因为受限于人类自身的认知范围,所以神是人形的。这点我们可以有无数的例证,不论是西方的神还是东方的神,终归是要有一个实相。这种实相一定是建立在当时人类普遍的认知范围内的。所以你看西方绘画里的神都是很健硕的,这说明当时他们对于神的理解是力量的博大。而东方的神则更多了一些想像,能飞、能隐、异于常人,而这个异于常人也必是在常人的形态上多一些手、眼和一些有限的想像范围。你看所谓的千里眼、顺风耳不过都是依据人自身的器官所做的有限延伸。